文 / 张宁
《化·境》150x100cm 纸本综合材料 2018
一笔一色当返璞归真，自身契合自然，一切形式化为无形，守静笃，归于素与简。
《普照-6》150x100cm 纸本综合材料 2018
这个图像同样精准，只是净化的是心灵，拯救的是灵魂，得到的是造物主的托起和爱……
《秘·境》45x100cm 纸本综合材料 2018
我们生活的世界是无限宇宙和自然世界的一小部分，面对着造物主无数的不确定性，人的生活世界也必定渗透无数不被人控制的不确定性和荒诞性，充满着人类无法预知的偶然性。
迁移经过青岛的鸟一般是沿着海岸线而来，与日出的光线同步，在光线中成群而来，在光线中穿越，在日出与大海的掩映下如同丝带一样飘过，像风一样自由……神秘又满怀憧憬……
《迁徙-2》50x150cm 纸本综合材料 2018
艺术史是叙述抽象的，而艺术家是面对问题，解决问题并要落地实施的。艺术家不是由叙述抽象的观念构成的，而是用鲜活的生命力和人的温度在一次次解决问题的努力中构成的。
"相"来自于投影源，投影源上的信息决定投影"相"上的信息，一切信息来自高一维度投影源上的信息。高维是投影源，低维是投影的"相"。高维不在外在的"相"，而在内在的投影源，这就是内在的超验的唯一性。所以要从内在去感悟高维投影源的智慧，才能向智慧靠拢，才能更好的看清和解决低维经验到的"相"所产生的问题。
不是“我”在创造，“我”只是一个管道，每一个图像是经由“我”而来，不是由“我”而来。审美属于“反思的鉴赏”，应该存在通感性和共情性，当然也应该是普世的
《彼时彼刻-2》120x90cm 纸本综合材料 2018
“观念论”和“唯心主义”其实是一个词，idealism。物质与意识，存在与精神，艺术把世界变成了意识与精神的外化
《普照-7》150x90cm 纸本综合材料 2018
色是光之子,光是色之母。……文字及其声音,形状及其色彩,是我们依稀臆测到的幻想的实体。犹如声音赋予语言以情感的色彩那样,色彩也就从精神上赋予形状以决定性的调子。一一伊顿
《星河》150x100cm 纸本综合材料 2018
哥德尔不完备定理：如果真实世界是实数的，人脑不是计算机，那我们就有可能随时跳出任何能写成文字的认知系统，我们永远都有一个只能意会、不可言传的思路。只能意会、不可言传的思路是真正属于自己的认知，机器人取代不了，别人很难学。就如每个人的主观就是通过内省、自下而上产生的认知，才是真正属于你的认知。
《雪霁》150x100cm 纸本综合材料 2018
青岛今天迎来了入冬后第一场雪，崂山的北滑流口~1099峰~崂顶今晚必形成雾凇，而且将是大面积的，因为雾气、湿度很大，今天下午又突然降温，条件全部到位。用一张创作遥望山顶……
《启示-5》100x45cm 纸本综合材料 2018
一件作品的诞生……途中经历了4次可以停笔完成的状态，但总觉得这些图像似曾相识或没有让我有吃惊的感觉，破坏重来，在一次次破坏中，在未知中直到找到Ta。不可复制，我自己也无法复制，因为过程中存在太多裂变性、复杂性和不确定性，但没一步都算数。
《启示-7》45x30cm 纸本综合材料 2018
柏拉图的“美本身”其实并不是感受、体验、知觉的对象，而是理解、反思的对象，亦即概念。世界被划分为本质与现象、概念与知觉两个领域，于是要把握本质，只能“透过现象”。索绪尔认为，符号并不是直接指向现实中的一个具体事物，而是人脑中关于现实的概念化产物。每个所指之间的相互关系也并不是直指外部世界的具化物，而是和其他的所指相互联系，形成一个系统的世界观。
《启示-8》100x150cm 纸本综合材料 2018
生命在Ta里头，这生命就是人需要的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。Ta说，要有光，就有了光。
《被·救赎-2》105x75cm 纸本综合材料 2019
精神的指向最终确立的对某类事物发展的认知状态，通常表达所持有的一种目标、观点或立场，以及与其相适应的某种行为的总括。这种总括需要艺术行为的转化，而不仅仅停留在语言文字的表述中，或对视网膜感触到的物象进行复制和再现。
《幕-3》100x150cm 纸本综合材料 2019
似乎没有任何艺术“规则”能预测艺术家的行为，表达的不仅仅是情感,还有信仰体系、对宇宙及其秩序的看法、对艺术中抽象因素的认识等。提这种异议的一种方式是认为艺术不仅能表现或传达感受,也能表现和传达观念。一一辛西亚·弗里兰
《被·救赎-3》100x40cm 纸本综合材料 2019
有限事物由其物理上或者逻辑上的境界限定，换句话说，规定即否定，完全肯定性的“存在者”只能有一个，Ta必定绝对无限。人类精神活动的目的、意义和作用方式是什么？以及人的审美能力和幻想能力究竟怎样？通过对人的审美和情感的探讨，去找寻人类的期望和愿景。
《灵·象-2》75x53cm 纸本综合材料 2019
维特根斯坦论述"私人语言"，什么是私人语言，只有你自己才知道的语言，但维氏认为"私人语言"不存在。艺术也是语言，也有公共价值，也具有社会性和沟通性，所以"私人艺术"也不存在，也离不开经验到的部分。我肯定个体意识和自由意志去探索创新的艺术，但我不肯定"我的艺术"你们都经验不到的"私人艺术"，所以通感性和共情性必须存在。
《被·救赎-5》105x75cm 纸本综合材料 2019
艺术对于一种总体体验的把握常常需要一种隐喻性的符号作为中介，因为这种体验是对超验的连续追问。语言中的词和短语只对熟悉的概念有效……但是这种对于主观意图本体的象征性表达不仅是我们所拥有的词语暂时无法表达的，同时也是在语言的基本框架里无法实现的。
《被·救赎-8》100x150cm 纸本综合材料 2019
我用语言和文字对现实批判的越厉害，我的艺术越安静。即使安静也是刺骨的静怡；即使干净也是洗涤后的重生；即使美，也是从世俗中拔出的灵魂。人与人类社会只会制造更多的压抑、扭曲、贪婪和虚无，这是人自身无解的，所以需要人与造物主的和解和契约，从而被启示、被托起、被救赎，从而让人生走出痛苦虚无，燃起对未来的期待和希望。
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张宁 | Zhang Ning
张宁
自由艺术家
1976年生于青岛
2010年毕业于青岛大学美术学院、获文学硕士学位
现工作生活于北京、青岛
2019年《东方既白——新东方主义夏季联展》MEBOSPACE 美博 & 艺文立方AC CUBE
2019年《再东方——新东方主义联展》MEBOSPACE 美博空间 北京·中国
2018年 上海ART021艺术博览会 上海·中国
2018年 《东方既白联展》MEBOSPACE美博 北京·中国
2017年 上海ART021艺术博览会 上海·中国
2017年 具身认知—张宁个展，MEBOSPACE美博 北京·中国
2016年 作品《此时此刻》入围意大利佛罗伦萨第五届WA.RT当代总体艺术展
